牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，2006年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
節(jié)日起源
1.自然天象崇拜
中國古代的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古人從很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，“牛郎織女”就是典型例子。2.時(shí)間數(shù)字崇拜
“七夕”月逢七、日逢七。在古代，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。《尚書考靈曜》：“（天地開辟），七曜俱在牽牛初度”。
節(jié)日別稱
雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會(huì)...
巧果：七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多。“乞巧果子”是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，品嘗做“巧果”人的手藝。
酥糖：在我國一些地方的糕點(diǎn)鋪，這一天還要制作一些織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱為“送巧人”，民間認(rèn)為，吃了這種“酥糖”的人會(huì)變得心靈手巧。
瓜果：七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收、。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。
“牛郎織女”典故遺跡 —— 興平子孝村
一座普通的關(guān)中小村落，因?yàn)槎馈⒍√m等中國古代傳統(tǒng)“二十四孝”著名人物而熠熠生輝。一千多年來，尊老、敬師、互愛、互助、寬厚等孝文化在這里萌發(fā)、傳承、發(fā)揚(yáng)，人人向道德模范看齊，博愛、愛人的理念和孝道行為已貫穿于村民的日常生活中，根植于他們的血液里。
“簫史弄玉”典故遺跡 —— 鳳凰臺(tái)
據(jù)傳秦國國君秦穆公的女兒弄玉愛上了當(dāng)時(shí)正在學(xué)仙的人簫史，簫史吹得一手好簫，簫聲動(dòng)聽如鳳鳴，弄玉聽得如癡如醉。弄玉非常愛簫史，秦穆公便把女兒嫁給他，并在秦國的都城雍的附近建一高臺(tái)，讓弄玉簫史夫婦居住。弄玉在簫史的指導(dǎo)下，天天學(xué)吹簫，最后吹出的簫聲如鳳鳴，引得鳳凰落于臺(tái)上來聽簫。
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